朝三暮四寓意

寓意

作者:佚名

  这个故事原来的意义,是阐述一个哲学道理,是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事,无论朝三暮四还是朝四暮三,其实众猴子所得到的并没有增加或减少,猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心,因为人的一生一死、一得一失都是一时的,到最后我们将会发现我们并没有失去什么,也没有得到什么。因为无论形式有多少种,本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。就像在美苏争霸时期,有些非洲国家时而倒向美国,时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则,反复无常了。

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中洲株柳

中洲株柳
朝代:清代 作者:俞益谟 原文: 二水中分异旧时,河洲株柳少人知。 虬枝偃盖宜仙岛,碧干撑天入凤池。 古木有缘归净土,章台无分集寒鸱。 常随宝镫陪金勒,绝塞指挥万马嘶。 相关翻译 注释 ①这首诗选自《康熙朔方广武志》。中洲株柳,俞益谟创作的广武八景组诗之一。中洲株柳,指黄河中沙洲上生长的红柳。红柳,又名赤柽。《尔雅》:“翼天将雨,柽先起气应之。”因名雨师。其木常作马鞭,唐代列为灵州贡物...

清平乐·风鬟雨鬓

清平乐·风鬟雨鬓
朝代:清代 作者:纳兰性德 原文: 风鬟雨鬓,偏是来无准。 倦倚玉阑看月晕,容易语低香近。 软风吹过窗纱,心期便隔天涯。 从此伤春伤别,黄昏只对梨花。 作者介绍 纳兰性德 纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王...

木兰花

木兰花
朝代:宋代 作者:晏几道 原文: 初心已恨花期晚。别后相思长在眼。兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满。 多应不信人肠断。几夜夜寒谁共暖。欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短。 作者介绍 晏几道 晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲...

【双调】一锭银过大德乐 咏时贵

【双调】一锭银过大德乐 咏时贵
朝代:元代 作者:未知作者 原文: 吉登登金鞍玉勒马,宝镫斜查;急三檐伞下,摆列着两行价头踏。使婢驱奴坐罢衙,闲逐东风,纷飞看落花。明明的立赏罚,暗暗的体察。居民百姓夸,私心无半掐。策马还家,银灯身绛纱。象板琵琶,开怀飞玉。 双姬  珍珠包髻翡翠花,一似现世的菩萨。绣袄儿齐腰撒跨,小名儿唤做茶茶。  对月临风想念着他,想着他浅画蛾眉,乌云鬓鸦。仙肌香胜雪,娇容...