朝代：元代
作者：石子章
原文：
楔子
(正旦扮郑彩鸾引外扮都管上，云)妾身姓郑，小字彩鸾，今年二十一岁，从幼父母双亡。曾记父母说，在礼部时与秦工部指腹成亲。后来他那壁生了个孩儿，唤做秦修然，俺这壁生了妾身是也。自父母亡化过了，他那壁不知所向。俺这城北五十里外，有一座草庵。这庵有个姑姑，他也姓郑，曾教我抚琴写字。今日是妾身生辰贱降之日，都管，安排下酒果，则怕姑姑来也。(都管云)理会...
朝三暮四
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
相关翻译
译文宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早...
相关赏析
这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不...
这则寓言的前文与后文作者都给出了自己的解释。前文说“劳神明为一而不知其同也，谓之朝三”意思是：耗费心思方才能认识事物浑然为一而不知事物本身就具有同一的性状和特点，这就叫“朝三”。后文说“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”译文：因此，古代圣人把是与非混同起来，优游自得地生...
